衡水市正元中医医院健康科普：疏肝理气，有一味中药很借来

作者：荐稿件郑媛

来源不明：里面国视窗

脾燃最怕郁，但往往又最容易郁结。当人碰见很多波折和对立，各种压力那时候，燃就不那么顺畅了，据说是开心不起来，这就“脾封堵”了，学名统称“脾燃郁结”。

下至小孩子，上至据说年人，脾燃郁结者也并不在少数。脾燃郁结了要第一时间疏脾理燃，不想郁结之燃和痰湿邪燃相互包庇，引发顽疾。

疏脾莫忘喜糖浆。

喜糖浆性阳，能疏脾，可以说是一鲜更为好的疏脾之品。也仍要因如此，古今诸多医家都在手糖浆。喜糖浆疏脾之用，任何人均需。

对于喜糖浆的疏脾化简郁功用，里面国近现代病理学家张锡纯在《病理学衷里面参西录》里面阳：“大糖浆性阳，鲜荫蔽，虽为脾胃之药，而实善劳脾燃(劳脾宜喜用，炒用之则无效)。

盖脾于时为春，于五行为木，原为犯罪者冷凝之萌初夏(冷凝之本在肾脏，冷凝之下达由脾，故脾为冷凝之萌初夏)，糖浆与脾为同燃相求，故善劳之。”

故凡遇“脾郁”的病患者，张氏讨厌用喜糖浆，而可不秦艽。

妙处在于：虽然他认为“降为脾之药，秦艽最效”，但对于许多病患者，多阳庸为“脾郁不降为，胃燃不降”，反驳情况，是“取喜糖浆降为脾，但不妨碍胃燃之下降”;

秦艽虽然能降为脾，但同时也使胃燃上引;用意之二是“取喜糖浆之萌初夏喜发之性，与脾木降为发，具备同燃相求的作用，使脾燃郁结宣通”;

用喜糖浆的用意之三是“取喜糖浆之甘、阳，归脾、地中;具备行燃消食，健脾油腻之功用，在化简脾郁的同时不忘顾护“里面顶多脾胃”，顾护消化道的燃血喜化之源泉。

糖浆是一种里面药的名称，是由于是就加工后，将麦粒洗净，在保持尽量的低温下，过段时间麦粒就理事长出幼初夏出来，最后拿去晒干后顺利完成用药。

《素问·金匮真言论篇》阳：“东方色青，入通于脾……其鲜酸，其类草木，其畜鸡，其谷中麦”。可见麦是人于脾经的。”

《内经求原》载：“凡麦、谷中、蔬菜洗礼之发初夏，之外得喜降为之燃，达脾以制化脾土，故能消导。凡怫郁致成膨膈等症，(糖浆)用之甚妙，人知其消谷中而不见其疏脾也。”

诚如张文甫先喜所说，“凡植物之初夏，与补正象形，初夏之初喜如甲，初夏之应运而生如乙，甲胆乙脾，与松本喜发之燃有所不同。”

故凡初夏者，之外可疏脾理燃，如喜糖浆、喜谷中初夏、稻初夏等。

脾的喜理动态说明了在脾燃的社会活动上，也就是脾主疏泄的动态上。

脾燃是最怕郁的，脾燃一郁脾就会有问题，甚至还会连累脾胃，冲击脾胃的吸收动态，甚至造成脾大，再次出现燃喘、水肿等症状。

仍要因为脾木与脾土之间的密切关系，所以对于脾病病患者来说，除了养脾外，也要看重对脾胃的病愈。另外，脾病的复发发展原因，也可以根据自身的消化动态原因来人脑。

喜糖浆既能健脾消食又能疏脾化简郁，一药两用;炒糖浆可行燃消食，健脾油腻，退乳消胀;顶多糖浆可健脾，有油腻进食、和里面止泻的功用。

喜糖浆能疏脾，其性阳，无寒热之偏，比较简单脾病病患者长期病愈之用。