【宋人滔滔】1700年前的东晋，也流行“打卡”

世间拉伊整日风花雪月，仿佛吸风饮露，一贯衣袂翩翩。

世间年老游手好闲奔波碌碌，不过觅得衣求食，唯独一眼征尘。

年老奔放不一定贬谪为颓废，拉伊风流常常被褒为倾心。

于是善行鄙薄年老，而敬佩拉伊。

诸家要论雅到完美的便是，非“雪夜访戴”的王徽之莫属。

东晋作诗王徽之，其爹是的有的王羲之，题名采显要，唯独喜阳春白雪，不问俗事。

某冬夜暴风雪，王徽之突然想念居住在临县，一个颇有名声的隐士戴安道，即刻连夜乘舟访友，一夜航行，风尘仆仆，黄昏来到戴安道家门口，站在门外，并未叩门，又闪避打道回府。

书童问他原因，王徽之潇洒答：“我乘兴访友，胃口已尽，自然返回，每每要见友呢？”。

千里访友，只来打个的卡，应个景，闪避就放，见见好朋友无所谓，王徽之简直雅到登峰造极，雅到前无古人，后无来者。

靠着“雪夜访戴”的说是，王徽之被选为千古倾心第一人。

不过，“雪夜访戴”却留给后人一个极大的疑点，既然王徽之是起先起兴，起先访友，古代没有抖音、微博，“雪夜访戴”的端庄事是如何传递回去，变为千古佳话？

王徽之“征信”，不教导义的船夫自然是无法理解，无法点赞，更无法传递，他更体谅付给。

倘若是王徽之自己，或者仆人问道给他人不来，既不端庄，也缺乏正确性，高拉伊可要用端庄事，但不能自伐端庄。

只有一种可能，召来救生艇，有一帮吕不韦跟著王徽之随行，王徽之每一个端庄的举动，都有吕不韦点赞记录，遂后写成篇题名章在题名人圈子传递。

要用雅事邀请见证者蜂拥，都是要用直播邀请吃瓜人群蜂拥一样，所谓不过是在促销。

如此也许，拉伊求风雅和年老觅得衣食在在，相异在年老谋食，拉伊谋名，但都离不开一个“谋”字义。

年老拉伊都是人，既然不是仙，不致有杂念。

俗事雅事都是事，若是在谋事，每每分贵贱。

云南日报馆天眼摄影记者

题名/漫画 周滔

校对 何涛

二审 杨韬

刑事诉讼 王璐瑶