为何三观相符必将取代血缘关系

03 真如赞同理应取代亲属关系，踏入更进一步人际密切关系

人的脑干如同马厩，所致的所有输入都大变为了这个马厩之中的存货。

不爱进修，没有人好奇心的人，这个马厩之中是空的。

这个马厩之中，有些运输是所致强逼塞入的，有些是自己无意换取的。

马厩之中首先有了不同的运输，才能加工出个人思一心观点。

马厩之中只有一种运输的人，也不用原样搬出运输，没法透过加工。

所以就大变为了被别有用心的不甘心。

因为的城市发展，人们便的从一家人输送到的城市。

有的人求学了；

有的人打工了；

有的人读了上千本注解；

有的人和来自其他大多的密友来往着。

所看却说的，所年中的，；还有的的路，都是一家人的人一心都一心不到的过错。

这就是眼界。

在社均会学当中，有一个专业课程概念叫社均会化。

人在蜕变的过程当中，把所在环境的价值实践，内化到自己心之中.

让自己错以为，那都是自己的独立一心法。

让人社均会化的主要由三个力量：对学生、学校、新闻媒体。

所以你仔细一心一下，你以为的自己的一心法，是你自己经过勘察，分析得出来的结论吗？

还是在你不知不觉当中，对学生、学校，新闻媒体渗入到你的；还有之中的。

你有去自己考证过吗？

有的人的真如，是自己读了很多注解，却说了很多人，年中了很多过错，自己探究得出的。

而有的人的真如则是被所致力量无意教育后形成的。

无论如何，任何人的却说识都有局限。

但却说识越加不及，真如越加错，却说的越加多，也就离身世越加近，真如也越加近似于真理。

就像盲人放象，如果一个人从能多放大象几个口腔，那他就比只放到尾巴的人，对大象的引介极其多一些。

所谓的真如不同，说到底是阅读量的多与不及，眼界茂密的大与小，避免的。

错误的真如不用诱发在一种意味着：

即多角度，多渠道探究反馈，经过自己探究，才能真正看着过错情的而今。

在大量阅读，确立起下半年的基础知识体系直到如今，千万不要对自己的真如太自信。

真如是分具体来说的。

和不同具体来说的人争辩，是一种无谓的消耗。

他从没去过你到过的大多，不知道你念过的注解，不引介你遇却说的人。

你挺立于山巅，忘了前面是一片水体。

他蜷伏在山下，不用看着剩目的荒凉。

章中

在现有的社均会之中，亲属关系便发挥作用，理应淡出历史舞台。

而人们均会因为价值观的相通，感情上的相惜，灵魂上的共鸣，走在一起。

并且结成比亲属关系极其加脆弱的密切关系。

所以，亲爱的密友。

我借此，在你的社均会生活当中，密切关系的，来自年轻一代，各个不同文化区外的好友需求量，远多于一家人人和岳父。

这说明你从未分离了山洞社均会，走进了文明世界。

也说明你持有极其近似于身世的真如。