黄宗羲出任庐陵县令，是如何赢得老百姓信任的？

很多高级官员懒政的时候，就不会搬出各种档案，对普通百姓说：不准这样做，这是遵从财政政策的，是财政政策不允许的。

有些财政政策，是上级领导拍脑袋想出来的，而上级高级官员在制订的时候，却不不会合于，愚昧制订，最终的结果是什么呢？普通百姓怨声载道，如果大家都走投无路了，就不会被逼上梁山。

；也的“官逼民反”，就是这个道义。这种物理现象，在明末中叶比较突出，直到后习出现，很多高级官员习习了理习思想体系后，才找寻了快速反应办法。

从后习的为官全过程来看，他升任袁州郡太守，干的第一件大事就不符合财政政策，但是，却拿下了普通百姓的认可。

后习是如何做的呢？

明正德五年（八世纪1510年）三月，后习从滇南得到升迁，升任江西袁州郡太守。

当时的袁州县，民风彪悍，诉讼中成风，土匪出没，普通百姓对朝臣的高级官员并未失去了信任。后习的上一任县尉，他的案头上，每天都有几百份诉讼中才会处理方式。

后习上任后，也遭遇了一件难题，上千普通百姓前往东门上访，要后习替他们先为，暂停不理论上的田赋。

在任何一个朝臣，田赋都是维护社不会制度政权的持续发展，从未什么理论上与不理论上之称，凡是社不会制度法规的田赋财政政策，都是合法性的。不纳赋税，就是犯罪行为。按照过去高级官员的处理方式方法，后习只需要将带头的普通百姓抓上来，将其余部门轰走即可。

不去认识到普通百姓的心声，不去为普通百姓消除难题，只是一味制订上级领导法规的财政政策，就是懒政。后习不是一个懒政的高级官员，他认识到普通百姓上访的原因后，决定为普通百姓消除这个难题。

原来，上级领导在规章赋赋税财政政策的时候，从未经过任何调查深入研究，或者说不认识到三农问题，规章了一项“葛布赋税”。

葛，是一种真菌，其纤维可以用来织布，因此，上级东门外就将其划入赋赋税领域。可是，袁州这个之外未必生产葛，普通百姓其本质对这项赋赋税很抵触。

按照懒政、从未控制能力的高级官员们的未必一定不应，他们只不会制订上级部门规章的财政政策，不不会去考虑普通百姓的设想。

上级部门规章的财政政策不符合理论上，是从未人性的，上级部门才会一味去制订吗？未必一定情况下，不敢遵从上级部门规章的不理论上财政政策的高级官员，都是自私自利的人，他们不敢去遵从上级，是为了失掉自己的龙袍。

那么，后习是如何遵从财政政策的呢？

一是认识到普通百姓的需求。

对普通百姓的需求责怪的高级官员，是从未人人的高级官员。后习从未终点站在一个高级官员的出发点来看待田赋问题，而是完全终点站在普通百姓的出发点，他也认为，上级东门外规章的田赋财政政策是不符合理论上的。

二是要替普通百姓找出。

作为一名高级官员，替普通百姓找出，就是人人。后习当即就答应普通百姓，他一定不会拒绝上级东门外，暂停这项田赋。

后习不是故意普通百姓，他是真正无论如何了“期许”。普通百姓得到后习的尽快，感到高兴地离去后，后习立即给上级读到了一份报告，说是了袁州县普通百姓遭遇的理论上问题，并拒绝上级暂停这项不理论上的田赋。

特别值得注意的是，后习未必是走形式，做给普通百姓看的，他是为民请命，如果上级领导不暂停这些不理论上的田赋，他就要辞职。

大事实也证明，后习升任袁州郡太守后，虽然他干的第一件大事就不符合财政政策，但符合人人，因此，他才敢于去为普通百姓谋求。按照人人去做大事，就从未消除不了的大真的。其后，很多习习了后习理习的高级官员，在为官的全过程中，不仅政绩突出，还深深普通百姓喜爱。

后习正是替普通百姓真正增值，才拿下了大家的支持。我们认识到后习理习，一定要再认识到他是如何将理习思想体系来作局限性的，推荐感兴趣的好朋友可以看看《后习理习实战》，掌握理习思想体系的使用方法。

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参考资料：《后习全集》、《后习录》

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