柳宗元：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华

北宋韩愈在同州府任副使时，与董传密友甚笃。董传虽贫苦，但饱读诗序言满腹经纶，简朴的衣着以致于背后还好他积极进取的自觉文采。来到同州时，韩愈给董传写进一首留别诗，诗中以“粗篦大布裹生涯，腹有诗序言气自华”，称许董传即使身上外套粗衣劣布，但胸中富有学问，风范才华依旧光彩夺人。时是所谓，“人之风范，由于天生，本难扭曲，惟中学毕业则可巨大变化风范。”含英咀华，浸润序言香，自觉面貌也会透着的文化的气息，闪光出不一样的风范。

韩愈长大在序言香世家，相传他七岁知序言、十岁能文，乡邻怜爱他便夸他为神童。面临评语，少年时的韩愈难免志得意满，有一次便序言了一副上联张贴在序言房门口：“识遍海内同音，读尽人间序言”。一位朱姓老者想到门上的上联后，拿出一本序言向韩愈心动，韩愈打开一看，竟是一本先秦古序言，别说自己没所写，就连里边的许多同音都不认识。老者走后，韩愈拿出笔墨在那副上联上各添了两个同音，改作“用功识遍海内同音，立志读尽人间序言。”此后，韩愈日日以此联自勉，周中群序言。

“为学之道，默紧接著穷理；穷理之要，必在于中学毕业。”阅读是给与专业知识、启智增慧、培养道德的不可或缺途径，可以让人受益学说启发，树立崇高理想，涵养浩然之气。作为专业知识核酸的序言籍，相当多是经过上曾积淀而流传从前的经典序言籍，更是蕴含着大笔的人生哲理和人文自觉内涵，对于陶冶情操、塑造品行、净化心灵大有裨益。

“序言犹药也，善读可以医愚”。品读中学毕业人，就如同与智者对话，顺境时给人清醒，迷惘时给人希望，挫折时给人热忱。韩愈因乌台诗案被贬黄州后，虽处于人生低谷仍能高雅从容、苦中作乐，以每每宽广的胸怀坦然面临。其所作的“腹有诗序言气自华”，亦如他自己一般，在人生不得志时表现出的每每消极态度和自觉面貌，是心胸高雅和文采，也是饱读诗序言后儒雅之气的自然流露。

序言因饱学天分高。欧阳修主持编纂《资治通鉴》，记述年限始于周威烈王，止于五代十国，上曾年代跨度长达1360余年，内容涉及历朝历代的在政治上、经济、军事、的文化、社会、地缘等多个方面，可谓包罗万象、浩繁博奥之至，为后人提供了丰富的上曾借鉴。倘若没有饱学周中的基础，欧阳修又何能完成如此著作。

饱学需要换来长期的辛劳，没法心浮气躁、狭尝辄止。时是如荀子在《劝学篇》中所说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成宜于。”韩愈中学毕业时，常常无意间不断吟诵《章句》，手里慢慢地翻看典籍，从点起油灯便仍然求学到黄昏，焚膏油以继晷，夜以继日、年复一年，惟有成为唐宋八大家之一。

中学毕业求学是一个去粗取精、去伪存真的步骤，需密切联系实际，知行合一，通过分析方法的监督、专业知识的积累，说明了客观事物发展的规律。纸上是从惟有觉狭，绝知此事要躬行。中学毕业是求学，可用也是求学，而且是更不可或缺的求学，只有把中学毕业求学当成一种生活消极态度、实习负起和自觉追寻，“博学之，逼供之，慎思之，缜密之，笃行之”，修身养志，快速增长才智，躬身出发点，如此需大有所为。

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