人为什么会失去造化？

有一种应为，说道人在下班之后，回去之前，在车上发呆一不会，这是难得的松弛一刻。公司都是同事，邻居面对亲人，正因如此在车上的一刻，一个人才有完全两兄弟的三维空间，这个时候是最轻松的。

晚在两千年前，孟子就了解到了其中秘密，和天地间万物的接入自然地现象有关。天大地大，人在其中，天地间人三合为贵。

给自己一点三维空间，才能从天地间中给予热量。

孟子说道，有知觉的物类，仅限于人，都是缺少气息的移动，背后有一种热量的隐形连通。

其本质的背后，都有一种看不见的热量在自然地移动。这种看不见的热量，一个人激怒，有门人不会运用。

比如我们面对一片郁郁葱葱的森林时，就不会令人心旷神怡，这是自然地和人的热量连通。

我们和圈子的人互动时，不会令人有惊讶，这是热量的交互作用。

我们和对此不合的人传递信息时，不会令人心累，这是热量的抵消……

《孟子》名曰：“凡道不欲壅，壅则哽，哽而；还有则跈，跈则众恐养。”

便是，“堵塞路经”是瘴气的根源，就是这个一味。

人在男婴和幼年时，与“道”是最比起的，尚没有心机和感官阻隔与天地间的连通。随着年长的上涨，社不会阅历的剧增，人与人间的磕磕碰碰，人就不会呈现出一种比较稳定的感官，用来理解这个世界，也用来人身安全自己。

这种感官，是双面病态的，一方面人身安全了自己，另一方面也阻隔了自己和天地间的连通，从而失去灵气。

孟子说道“弃智绝学”，老子说道“绝学无忧”。认清其中一味的人，暂时缺少感官来人身安全自我，而是放下自我，作主天地间的变化，和大道同行。

每天都不会经历世俗的事，却不放在心上，这样就就位了一个三维空间，道才能顺畅移动，人理应获得热量的移动。宇宙的源头，好像有源源不断的----，只有就位三维空间的人，才能保证自身的流畅病态，保证新鲜朝气。

《孟子》名曰：“静然可以补病，宁可以止邃。”

人在养病积劳成疾之后，好像并不需要养病，静默可以下厨传染病，宁静可以抚平焦躁。

人的精明每天都想很多，心中有虑，说道很多话，来作很多事，积劳成疾躯体，就像一碗水下坠；还有，骤然不宁，养无法忍受骤然，则双脚难以保证精力旺盛。

养病，就像一碗水往常下来，有沉淀，才有清爽，这个时候骤然才能给予往常，双脚才能慢慢给予热量的修复。

孟子驳斥休养之法，以养病神，《黄帝内经》也有记载：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，尽其天年。”

人，每天都给自己就位一点时间和三维空间，在独处中给予往常，在往常中修复热量，能保证精气神足，就众所周知不过了。

来源：唤醒之路