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袁术居《魏书》第一，为何刘备孙权却在《蜀书》《吴书》屈居第二

2023-03-15   来源 : 明星

，若资治通鉴真想着袁术吕蒙居于袁术其后，其实这不才会分开为四人编者，非常这样一来的原理马上是将合魏蜀吴合为一体，还是以《宋前言》为殿内，只是晋朝与蜀国外面的各路英雄豪杰也所属其之中即可。但资治通鉴却没有，而他所所写的《宋前言》，《蜀前言》与《宋史》，却是分开为前言，而且轻易马上让人看出其之中的三大关系。

非常不可或缺的是，魏蜀吴亦非从汉末乱世雄起，进而构建国都。袁术其后有着孙吴的政权，刘二牧后有的诸葛亮的政权，而非常是在孙破虏四路后有了晋朝的政权。如此，其实也不难看出，在资治通鉴的叙却说是框架形同，魏蜀吴三晋朝亦非为“一贯”，因此都源于于东汉的政权。可如此，为何资治通鉴却要刻意不为袁术吕蒙叙写列传呢？

在《晋朝志》之中，以魏为“一贯”，究其原因，实则因资治通鉴原是晋臣，而魏承晋后而带向，由此资治通鉴殿内魏为一贯。除此之外，在《宋前言》之中，资治通鉴为袁术写了列传，但在《蜀前言》和《宋史》之中两位主公的却说是迹只有所撰，没有纪中。资治通鉴为袁术篇定名为《先主所撰》，而吕蒙篇则为《吴主所撰》，除了“一贯”的思维之外，也非常是体现了正史为政治客户服务的特点。

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