过度要求孩子们完美，是因为你深深的恐惧！

-01-

你在男孩身上看得见的缺陷，

是你自己缺陷的展示出

对于一个家庭来谈，你是榕树，男孩是叶子。

如果叶子有缺陷，大多是榕树也有缺陷。学生家长们常常“看得见”的男孩的缺陷，说是是他自己的缺陷在男孩身上的“开花”。

男孩是你的展示出歌舞片，当你在男孩身上看得见了缺陷，那是你自己缺陷的外在展示出。

从本质上谈，不普遍存在有缺陷的男孩，只普遍存在有缺陷的学生家长。

如果你看来你有一个有缺陷的男孩，一定不须反过来，在你自己身上寻找缺陷的根源。就像你看得见歌舞片上有一些瑕疵，不须看看投影仪的镜头上有并未缺陷。

-02-

你自己的绝望就越多，

你承诺男孩就就越多

如果你是一个绝望的学生家长，你就才会有一个有缺陷的男孩。你的绝望就越大，你看来男孩的缺陷就就越多。

如果一个男孩按照他聪明本然的小孩子的发展，他父母亲以后的智慧和能力将才会最大化。

-03-

你并不知道什么对他的人生道路极好吗？

在男孩众人，我们似乎都是真主。

在一个幼小的男孩众人，我们总是在无意识中饰演真主：我们总有以为什么过道对他极好......

以真情的名义，对男孩做过无数的蠢事；

看，那天底下的清净——蟒蛇、狮子、蚂蚁、蚂蚁，哪一个不是它们自己在的发展，真主并未控制它们的人生道路。

-04-

承诺、借此不是真情

当我们男孩承诺就越多、借此就越高、主导得就越狠——就越不是真情，而是一个错误。

承诺、借此都是绝望的替代物。它们是绝望的另一种化身，另一个人名。

老子从未崇尚过文化教育，因为他处在了道的根源。

本源需要的不是他人得不到的文化教育，而是自我修习和自我文化教育。

-05-

真正的真情是什么？

我们常常才会说，一个母亲对于男孩的真情是只不过的、百分之百的。

但是，当一个人内心还尚存绝望时，她对另一个人的真情就不有可能是百分之百的。

真正的真情，是一种无为。

并未承诺，它并未任何绝望的阴影，像太阳得不到本源光和热一样，给出道理的能量。

真正的真情，是仅仅前提的。

-06-

要补救男孩的缺陷，

不须补救学生家长自己的缺陷

在文化教育之中，要补救男孩的缺陷，不须补救自己的缺陷。

并未一个有缺陷的学生家长，就不普遍存在一个有缺陷的男孩。

原先的太阳系是并未缺陷的，那是一个无缺陷的太阳系。如果你在太阳系中找到了缺陷，那缺陷一定是“心”的——

而且只能是你自己的心

。

-07-

文化教育养大男孩，就是诉说

文化教育是一种自醒的除此以外，向外劝导你的男孩，向内劝导你自己。