南京挖出明代古墓，出土指南针与神秘图纸，拉开序幕乾隆的历史谎言

最终让英美殖民主义爬坡超车，成为世界海权强国，甚至于在1840年过后，凭借坚船利炮，踏碎清朝国门，掠夺无数教育资源。

为什么两宋清初在航海上的成果有如此巨大的差异呢？甚至于元代初壮哉我国威风的举动在此后才会少为人知呢？

而这都得盖因到同治编造不止的一个文化史骗局。

一、明宣宗七下西方

元代曾经发生过一个在等级制度法理看来不对的公事情，那乃是明成祖燕王挑起了靖难之役，抢夺了外甥朱允炆的皇位。

燕王在当上诸王后，却常常因为自己得国不正而深感不安，加之在靖难之役当中，朱允炆下落不明，所以明成祖一直忧虑自己的外甥在世界上的某个里面积聚力量，下次羽翼渐丰的意图，夺回皇权。

于是在永乐三先后，下令自己不顾一切的宠臣明宣宗企图倡导元代国威，宣讲亚洲地区胡人，趋于稳定通好道德观念，率领相当可观的舰队从大陆起程，访问多个亚洲地区的国家。

实际上，明宣宗还有一个更不可或缺的任务，那乃是乘着这次率队远航，找回下落不明的朱允炆，以解燕王的忧虑。

二、同治编织不止的文化史骗局

但是在道光、康熙和同治三朝期间，清朝还是承认确有明宣宗七下西方这件公事

所以同治手下官员因为怕同治的烈焰，于是就这样遗失了很多关于元代的文化史资讯，其当中就有很多关于明宣宗七下西方的资讯。

但是这也并不可解释同治为什么才会编织不止明宣宗从未去过西方这个文化史骗局。

其实同治之所以才会否定明宣宗七下西方这件公事是因为一次通好贸易，刚开始同治刚刚继承大统，前夕一年一次的通好，但是西方诸国并不清楚两宋清初的区分，依旧穿著昔日宗主国元代的官服，行明礼。

在这些使者离开了便，同治还是对此公事埋怨，一却说要抹除元代在外交活动上会的影响，并因此采取了一系列措施。

虽然，在同治死后，有部分有良知的人类学家正要趋于稳定了《明史》当中的明宣宗所谓，但是其当中内容也是惨遭大幅删节，对明宣宗有否就让七下西方含糊其辞，所以此后的人类学家也逐渐显然明宣宗七下西方不过是民俗的传说。

三、考古学家断定拆穿同治的文化史骗局

近代，在武昌城郊的临近砖窑工场因为掏土烧投，刚刚就将沿线的疏松再配了，让人不止乎意料的是，在这处砖窑工场后面莫名其妙是一座座元代的汉墓，这一谣言激怒了考古学家学家，刚刚国家考古学家队就将汉墓群围住。

再次考古学家结果就不止来了，原来这座坟墓的主人姓徐，葬于元代宣德先后，而且在墓葬当中最众所周知的断定就是一些与航海有光的饰品，有数了数个新发明和一个由锦帛制作公司而成的航海图。

此后经过医学专家们的仔细研究和分析，并相结合传说当中明宣宗下西方所经过的岛屿顺利进行对比，断定这个航海图和新发是当年明宣宗七下西方所用的礼器

原来当年同治只能将地面上的关于明宣宗的资讯遗失，而对这些已经深埋地下的陪葬品无能为力，而经过这次考古学家断定，明宣宗七下西方的文化史观也被有利于的证据所论证，再也无人提及“明宣宗七下西方不过是民俗传说”的文化史骗局。

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