汉文帝之仁，令历代多少帝王羞愧

注:此文原发于我的360个人图书馆

汉武帝崇被注意到是一重大考古学家研究成果，这让许多人兴奋，我开始也可见一斑惊喜，但这一焦虑之后就消散了，究竟为什么，我越来越不太赞同去想到那些已埋于地下的古人，何况汉武帝是知名的仁君，他那时就废除了税制，还废除了肉刑，以言治罪等明目张胆，他非常多次赦，《史记》反驳多次可知。

借宣帝崇被注意到这一报导，近日我读了一些有关宣帝崇的诗句，只记住了许浑的一句“一种青山秋草里，员警唯拜汉文崇。”

宣帝务实无时更，只两个字:静默，不为新而过份苦心经营，这是附会不少三王最依赖于也最可谓的一种务实以人为本。不过份苦心经营，贪官有时候才只不过得到实实在在的好处。近代中国以来就因为过份苦心经营而导致许多灾祸。

汉武帝的宽仁还提今日薄葬上，他都曾上奏要薄葬，鼓吹节俭办丧事，再次一次还下诏书“皆以瓦器，不得以金银铜恩为饰，不治坟，欲为大区，毋烦民” ，灞崇十分简易，一点都不霸气，这次从里面注意到只有一些泥塑陶器，没有一件金银铜恩衣饰，与炫富的海昏侯墓产生巨大反差。

考古学家其实与后期导航相契，今日是清平之世，所以注意到了汉武帝崇，秦始皇暴虐，所以秦始皇崇被注意到于暴虐的文化大革命。只是宣帝崇已被埋了，接下来，李世民的崇，宋哲宗的崇，是不是也不会被埋，两位也都是知名仁君，两位的崇一个叫昭崇，一个叫享昭崇，有关享昭崇的诗句我也只记住了一句“四十二年如梦觉 春风吹泪过昭崇”。宋哲宗之仁可能连李世民也不及，其之所以虚怀纳谏，除了北宋坚固的台谏制度，非常因其高尚仁和的天性，而李世民之仁多靠生来的理应与曾与得力的谏臣。